【朝花夕拾】娃娃亲||刘洪

发布时间:2026-04-19 09:37  浏览量:1

前几日,一家三口闲坐聊天,爱人忽然重提我儿时的“娃娃亲”,女儿在一旁帮腔打趣。与往常的一笑而过不同,这次的调侃竟让我生出些许回味与思考。

那是上世纪七十年代,我十岁左右,在村小念书。一天放学回家,屋里站着个穿小花袄的陌生小姑娘。母亲拉着我的手引见,说这是邻庄某某叔叔家的闺女,两家大人关系好,经人撮合定下了这门“娃娃亲”。小姑娘怯生生躲在母亲身后,大眼睛偷偷打量着我。彼时的我似懂非懂,朦胧意识到这是自己长大后要娶的媳妇。

那会儿村里的孩子大多有娃娃亲,谁家孩子到上学年纪还没定亲,父母便觉得脸上无光,邻里也会背后指指点点,仿佛这是关乎家庭体面必须完成的任务。我年纪小,不懂何为“亲”,只知道平白多了个“小媳妇”。我俩同校,同学们总拿这事取闹,让我心里别扭,更让我抗拒的,是时不时要跟着父母去她家走动。

有一回过节,按规矩得登门拜访。母亲一早备好糕点茶食,用竹篮装好盖上手帕,催促我独自送去,我满心不情愿地上了路。四、五里的路程,我东张西望消磨时间,忽然瞥见西边小河里有一群鱼游过,顿时来了精神。我把茶食撂在路边,拎起空篮子往河下游飞奔,在水流缺口处用篮子拦住捕鱼,一番折腾后逮到四条大“马郞”鱼。可篮子和衣服都糊了烂泥,“老丈人”家没去成,回家还挨了一顿训斥。

这桩“娃娃亲”,本是旧时代包办婚姻习俗的延续,终究还是黄了,只因后来自由恋爱的潮流不可阻挡。而父辈们却没这般机缘,他们的婚事基本上都是父母之命、媒妁之言。

我的父母亲出生在解放前的农村,父亲十岁丧母,与爷爷、两个姑姑住在三间破旧茅草房里,家徒四壁。爷爷颇有远见,就在这样的条件下,还咬牙供父亲读到初中毕业。母亲家条件稍好,父母双全、一个哥哥三个妹妹,劳力多,能勉强温饱,可母亲没念过书。到了成家年纪,经媒人介绍,两人相识。父亲看母亲身体结实、能干活,母亲看父亲识字、是农村里的文化人,没相处多久,没有花前月下,便在媒人的指导下,在亲友的张罗下结了婚。

父亲常说,他们那代人的婚姻,只关心对方身体好不好,能不能劳动?家庭成分如何?简单纯粹,没太多选择。那时的人对待婚姻就像对待土地,用心耕耘便有收获。他们不奢求轰轰烈烈的爱情,只希望找个伴,一起扛起家庭重担,平安过一辈子。在他们观念里,婚姻就是“搭伙过日子”,结婚生子、传宗接代是天经地义的事。

到了我和爱人这一代,情况已有明显变化。改革开放大潮下,社会风气逐渐开放,“自由恋爱”观念深入人心。虽然仍有不少人经媒人介绍,但已拥有自主选择权。我和爱人便是自由恋爱结婚,我们是同事,相处中慢慢产生感情,相互了解、包容,最终走到一起。

那时选伴侣,早已不似父辈那般将“能干活”作为首要标准。即便在那个年代,户口如无形分水岭划分阶层,但我们更在意性格是否合拍、有无共同语言。我们的婚姻里,多了浪漫温情,也多了理解尊重。结婚时没什么积蓄,只简单办了几桌酒席,可心里满是幸福。婚后虽有争吵矛盾,但我们会退让包容,一起努力工作、攒钱买房、抚养孩子。在我们看来,婚姻不仅是“搭伙过日子”,更是两人共同经营的港湾,对待婚姻的态度,比父辈多了些“感性”。

本以为我们这代的婚恋观已足够“先进”,可到了孩子这一代,我才发现时代的婚恋观已变得复杂多样,甚至有些让我难以理解。他们是独生子女,在呵护中长大,接受了良好教育,有稳定工作和不错收入,可到了该结婚的年纪,却迟迟没有动静。我们做父母的急得团团转,介绍了不少相亲对象,他们要么敷衍见面后不再联系,要么干脆拒绝。

“婚姻是一辈子的事,绝不能将就”,成了当下许多年轻人的口头禅。这也使得他们结婚年龄普遍推迟,婚恋观念愈发多元。不少人即便步入婚姻,也迟迟不打算生育,直言“养孩子经济和精力压力太大,想先享受二人世界”;更有一部分人选择单身,坦言“不结婚也挺好,自由自在,不用被家庭琐事牵绊,不用承担太多责任”。

我深知,现在的社会与我们那时不同,生活节奏快、工作压力大,年轻人面临买房、买车、养老等诸多压力。可我总觉得,无论时代怎么变,压力怎么大,思想怎么多元,有些自然规律终究不能违背。我忍不住想问那些心存万般理由的年经人:你真的做好孤独终老的准备了吗?结婚生子这样人之常情的事都迟迟难迈出,那面对孤独终老这般充满未知、无从把控的人生境遇,你又真的能扛住?

现在的不少年轻人,独生子女,从小习惯了被呵护迁就,缺少些包容和担当。选择伴侣时过于挑剔,只看缺点忽略优点;婚姻中遇到问题总想逃避,而非解决。他们忘了,婚姻不是“完美的邂逅”,而是“漫长的修行”,需要两人相互理解、包容、扶持,才能走得长远。

回头再看我小时候的那门“娃娃亲”,虽因各种原因不了了之,却像一个缩影,见证了不同时代婚恋观的变迁。从父辈的“父母之命、媒妁之言”,到我们这代的“自由恋爱、相互扶持”,再到孩子这代的“追求自由、拒绝将就”,每一代的婚恋观都带着时代印记,都有其存在的合理性。可我还是想告诫孩子们,不要过于执着“完美”,不要因害怕承担责任而逃避婚姻,更不要违背“结婚生子、传宗接代” 的自然规律。

“天地之大德曰生”(《周易・系辞下》),这句古训揭示了宇宙的核心法则 —— 生生不息是天地最崇高的德行,繁衍是物种存续的自然铁律。从草木结籽到鸟兽育雏,自然界万物皆以繁衍延续生命,这是不可违背的演化之道。

到了合适的年纪,就勇敢地去爱、去结婚、去生子吧。婚姻或许会带来束缚和责任,但也会带来无尽的温暖和幸福。不要等老了才后悔当初没有勇敢迈出那一步,不要等父母不在了,才明白“成家立业” 是对他们最好的慰藉。

时代在变,婚恋观在变,但人们对幸福的追求从未改变。希望孩子们能明白,幸福不是等来的,而是自己争取来的;婚姻不是束缚,而是港湾;孩子不是负担,而是希望。愿年经朋友们都能在最好的年纪,遇到合适的人,组建幸福的家庭,把日子过成自己想要的样子。

最近我在中华网上看到一则新闻,题目是《日本第一代不婚族开始后悔了,孤独死阴影下的反思》。文中批露,当下日本每小时就有3人孤独离世!这样惊心的现实,更让我觉得有必要写下以上的文字。

作者简介

刘洪,笔名水远,硕士,农业推广研究员。深耕农业领域多年,著有三本农业专业著作。业余钟情文学,以文字记录生活点滴,分享人生感悟。

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